sábado, 24 de diciembre de 2011

Firmado el convenio para la residencia de mayores en la Paz



Imagen de archivo de las instalaciones del
Campo del cura donde se ubicará el centro de mayores.
Los Padres Paúles ceden al municipio el terreno donde se edificará el centro.

El centro de mayores que irá ubicado en el conocido como Campo del Cura en la barriada de La Paz tiene ya su convenio definitivo firmado. La alcaldesa de Cádiz, Teófila Martínez y el representante de la Congregación de los Padres Paúles, Santiago Giráldez, firmaron ayer este acuerdo para la construcción de una residencia de mayores y un centro de estancia diurna. 

El proyecto, además de reutilizar las actuales instalaciones deportivas prevé la construcción en el subsuelo, a modo de sótano, de un aparcamiento subterráneo que posibilite su venta o alquiler que revertirá a la congregación religiosa al igual que se van a dedicar varios locales para el uso de los Padres Paúles. En el convenio también se incluye una partida de 233.000 euros para mejoras en sus propios edificios como cubrir el patio de la parroquia o mejoras en las instalaciones parroquiales y una colaboración económica de 12.000 euros al año durante 5 años para proyectos de cooperación de la congregación. 

Este tiempo en que se ha retrasado el proyecto no preocupa a las autoridades municipales. Según la alcaldesa de Cádiz, "la dilatación de los trámites nos permite tener a disposición ese nuevo equipamiento en este año o año y medio y esperar que mejore la situación económica". Son 1.700 metros cuadrados de terreno de los que se van edificar 3.700 metros cuadrados. Desde el Ayuntamiento se incide en que sumándose al resto de equipamientos que van en la zona de la barriada sumaran unos 7000 metros cuadrados en total de equipamientos sociales. Por su parte, la alcaldesa de Cádiz, Teófila Martínez, concibe esta cesión como "un regalo de los padres paúles el ceder el terreno como propiedad municipal".

La idea proviene del año 2000, cuando, según cuenta Santiago Giráldez, "tras reflexionar en el Sínodo Diocesano de Cádiz que se hiciera un gesto, un signo visible, de aportación a la vida social de la ciudad y de la provincia", decidieron aportar para este uso el terreno de las instalaciones deportivas anexas a la iglesia de San Vicente de Paúl utilizadas desde hace años por los jóvenes de la barriada y del resto de la ciudad. En la actualidad se han construido nuevas instalaciones deportivas y según explican desde los Padres Paúles había descendido el uso por parte de los jóvenes. El primer acuerdo se selló en 2008.

Equipo de redacción del Diario de Cádiz

martes, 6 de diciembre de 2011

Feliz Navidad 2011



SI LE HACES CASO,
ESTE NIÑO NO TE DEJARÁ
DORMIR  TRANQUILO.


Este niño te va a complicar la vida:
ayudar a los pobres, compartir,
amar desinteresadamente…
Hazle caso y verás todo lo que recibes a cambio.

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Mi comunidad ha querido provocar, con esta imagen y este texto, una llamada de atención, porque cuando llega la Navidad solemos quedarnos sólo con lo bonito, colores, luces, bebé recién nacido, Jesús viene a nosotros… Pero no es eso lo más importante, no es eso a lo que vino el Hijo de Dios a la tierra, no debemos olvidar (nosotros que lo sabemos de antemano), que el primogénito del Padre vino a morir por nosotros, y eso nos deja con una gran deuda, una deuda que no se puede devolver de cualquier manera, sino de la forma concreta que Él nos dijo: «Amaos los unos a los otros como yo os he amado» (Jn 13, 34), Dios ya no nos dice «Amarás a tu prójimo como a ti mismo» (Lv 19, 18b), Jesús viene a actualizar la ley de Dios, a exigirnos más, pues ya no somos niños, ya no necesitamos especificar (y quedarnos) en 10 mandamientos, con Jesús todos quedan vinculados y reforzados en el mandamiento del Amor, pues si amas a tu hermano como Él lo hizo, no lo matarás (en ningún sentido), ni le robarás, ni codiciarás lo suyo…
En este tiempo, más que nunca, es cuando más tenemos que poner en práctica lo que Jesús nos enseñó, en este tiempo de crisis (no sólo económica), en esta época del año en la que miles de personas están solos en sus casas, o lo que es peor, en la calle, que no tienen suficiente con el frío de la soledad, sino que tienen que soportar el frío invierno. Ahora es el momento de los cristianos, que se nos note, no se trata de que salgamos a las calles y recojamos a los desfavorecidos y los llevemos a casa (que no estaría mal), sino que seamos conscientes que no son pobres, sino empobrecidos, a causa de nuestro consumismo, no dejemos que los grandes almacenes sigan apoderándose de lo que no es suyo, dad «Al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios» (Mt 22, 21).
Intentad gastar lo menos posible, si de verdad os creéis que “lo importante es estar toda la familia unida”, no malgastéis el dinero ni el tiempo en comida y regalos, preparad una comida con mucho cariño y si acaso comprad algún detallito barato (a todos nos gustan los regalos) en una tienda pequeña (el pequeño comerciante necesita ayuda) y local (tenemos que levantar nuestro país).
Que paséis una MUY Feliz Navidad, que acojáis a Nuestro Señor con la responsabilidad que se merece, y que el año que entra esté cargado de felicidad, fuerza de voluntad y, si Dios quiere, de puertas para salir de la crisis.
Un abrazo enorme,
Israel Jesús Ortega Gómez

lunes, 21 de noviembre de 2011

Barbecho

«Una vez, yendo en coche con mi familia vi dos parcelas de tierra, una estaba plantada y en la otra sólo había hierbajos y animales pastando. Pregunté a mi padre y me dijo que se llamaba "barbecho", que cada cierto tiempo se dejaba sin trabajar.
Yo no entendía por qué desaprovechaban ese año. Y me dijo que para que la tierra produjera buenos y numerosos frutos era necesario que la tierra se recuperara de vez en cuando.
Obviamente, lo normal y rentable de la tierra eran los años de producción, pero necesita del año en barbecho para no morir.»

La situación política actual me recuerda un poco a eso (si obviamos el resto de los temas y nos centramos en el aspecto económico).

La política de izquierda utiliza mucho dinero en asuntos sociales, que son MUY necesarios, para eso tiene que estar el dinero, pero si a la tierra la tenemos produciendo constantemente se debilita y llega un momento en el que queda baldía y entonces sí que no sirve para nada.

La política de derecha se dedica a ganar dinero, a base de recortes, inversiones y demás tretas, incluso deja que animales pasten y caguen (con perdón), a sus anchas. Ese año, la tierra no produce beneficios (ayudas sociales), pero se recupera.

De esta forma cuando vuelva la izquierda, tendrá tierra donde plantar y sacar frutos para las ayudas sociales.

Con esto quiero decir, que es necesario el cambio, en un sentido y en otro. Esperemos que la tierra en barbecho quede bien abonada para poder volver a plantar.

Notas del autor: No se lea "izquierda" como PSOE ni "derecha" como PP. En nuestro país, y en la actualidad son los mayores representantes, pero no fue mi intención pensar en ellos cuando escribía. Ruégole vuelva a leer el texto quitando estos prejucios.

martes, 15 de noviembre de 2011

La sonrisa más divertida de la fe

Foto del evento, pulsa para abrir la noticia en lavozdigital.com

Colegio San Vicente de Paúl (Cádiz)
Hijas de la Caridad


Día de reunión, jornada de amistad, cita de oración y diversión. El colegio San Vicente de Paúl celebró el sábado su convivencia mensual de 'vicentitos', una actividad donde más de 150 niños de la Diócesis gaditana comparten experiencias y gozan de su fe cristiana mientras juegan y cantan. «Los chicos están encantados con esta iniciativa. Todos los viernes reciben su catequesis ordinaria, pero cuando llega la convivencia de los 'vicentitos' gritan de alegría. Están siempre contando los días para que llegue», subraya sor Lidia, delegada de juventudes.

El centro se convirtió en un gran parque para sus alumnos, un lugar donde pasar un día de amor y compromiso con el Evangelio, sin olvidar la vitalidad infantil y la curiosidad de los adolescentes.

La jornada comenzó a las 11.00 horas de la mañana, tal y como rezaba en la circular que días antes se les habían entregado a los niños. La primera toma de contacto fue en el salón de actos, donde monitores y 'vicentitos' cantaron y bailaron canciones de JMV. Con las pilas cargadas y el espíritu en alza llegó el momento de la catequesis, actividad en la que los alumnos participaron en una divertida yincana. Los niños, organizados en grupos, tenían la misión de superar obstáculos hasta conseguir todas las letras que conforman el lema, 'Gritemos la Gran Verdad', consigna que este año propone la asociación. Tras ella, tocó el turno del descanso para reponer fuerzas, ya que justo antes del almuerzo, los 'vicentitos' tenían una cita con el taller de manualidades. Este mes, el reto ha sido confeccionar una cajita de recuerdos. «Solemos sugerir cosas fáciles y sencillas que todos puedan conseguir», subraya la hermana. La sesión vespertina se inauguró con un encuentro con la gran pantalla. El colegio se disfrazó de cine para proyectar los filmes 'Río' para los más jóvenes y 'Cartas a Julieta' para los adultos. El visionado continuó con un debate abierto en el que monitores y niños expresaron sus impresiones sobre las películas. Y como colofón a este día de hermandad, una gran merienda para celebrar este acto de fe.

El centro es un epicentro dentro de las escuelas cristianas inspiradas en los valores de san Vicente de Paúl y santa Luisa de Marillac. «Allí donde se encuentren las Hijas de la Caridad y los misioneros paúles estamos las Juventudes Marianas Vicencianas», señala sor Virginia, coordinadora de los centros de la Diócesis de Cádiz. Y es que, JMV se ha convertido en una asociación en toda regla que cuenta ya con más de 1.500 seguidores a nivel internacional y que protagoniza numerosas encuentros a la largo del año.

La misión educativa de estas escuelas está orientada al desarrollo integral según el Evangelio, pero con una visión propia que bebe de la interacción de los alumnos. Su principal objetivo es conseguir que los más pequeños se sientan como una gran familia unida y que no abandonen su camino en el proceso de maduración de la fe. Por ello, en su manifiesto defienden la opción por los más débiles, la vivencia de los valores evangélicos y el compromiso con la justicia y la solidaridad.

Laura Jurado - La Voz Digital (Cádiz)

viernes, 4 de noviembre de 2011

Claridad y Sencillez

(Foto de www.foro3d.com) Pulsa para ir al Blog de Juan Bellido
Juan Bellido - Coach

Verbalizar, poner nombre a las cosas (situaciones, emociones, sentimientos, pasiones) ayuda a ser cosciente de las mismas y disfrutarlas o afrontarlas.
Juan Bellido nos ofrece un cuento con una moraleja que apoya su teoría:

Cierta mañana Nasrudin –el gran místico sufi que siempre fingía ser loco– colocó un huevo envuelto en un pañuelo, se fue hasta el medio de la plaza de su ciudad y llamó a los que estaban allí.
– ¡Hoy tendremos un importante concurso –dijo. –Quien descubra lo que está envuelto en este pañuelo, recibirá de regalo lo que está dentro.

Las personas se miraron entre sí, intrigadas, y respondieron:
–¿Cómo podemos saberlo? Nadie aquí tiene poderes de adivino.

Nasrudin insistió:
–Lo que está en este pañuelo tiene un centro que es amarillo como una yema, rodeado de un líquido del color de la clara, que a su vez está contenido dentro de una cáscara que se rompe con facilidad. Es un símbolo de la fertilidad y nos recuerda a los pájaros que vuelan hacia sus nidos. ¿Quién puede decirme lo que está escondido?

Todos los habitantes pensaron que Nasrudin tenía en sus manos un huevo, pero la respuesta era tan obvia que nadie quería pasar vergüenza delante de los otros.
Porque ¿y si no fuese un huevo, sino algo mucho más importante, producto de la fértil imaginación mística de los sufis? Un centro amarillo podía significar algo del sol o el líquido de alrededor tal vez fuese alguna preparación de alquimia. No, aquel loco estaba queriendo que alguien hiciera el ridículo.

Nasrudin volvió a preguntar dos veces más, pero nadie se arriesgó a decir algo impropio.
Entonces él abrió el pañuelo y mostró a todos el huevo.
–Todos vosotros sabíais la respuesta –afirmó–. Y nadie quiso traducirla en palabras.

Es así la vida de aquellos que no tienen el coraje de arriesgar: las soluciones nos son dadas por Dios, pero estas personas procuran explicaciones más complicadas, y terminan sin hacer nada.

Paulo Coelho

P.D.: Si te ha gustado el cuento, o la moraleja, pulsa sobre la imagen y lee la entrada completa del blog de Juan Bellido.

martes, 1 de noviembre de 2011

Mi catequista Inés


Muerte de una colaboradora en Cádiz

El jueves pasado Dña. Inés fue hallada muerta en su domicilio. Tras dos días sin noticias de ella, se procedió a derribar la puerta de acceso a su casa, donde se halló su cadáver.

Inés fue una trabajadora infatigable por la parroquia de san Vicente de Paúl, coordinaba los grupos de catequesis de comunión; en la eucaristía del domingo siempre organizaba las tareas para que la misa fuera del agrado de los más pequeños, colaboraba con la AMM y formaba parte del movimiento neocatecumenal, estando siempre disponible para cualquiera necesidad de la parroquia.

Descanse en paz Inés.
31/10/2011


Así lo publicaban en la página de mi provincia el día 31, vísperas del día de Todos los Santos, y a punto para celebrar los Fieles Difuntos (aunque la encontraran el día 27).

Una llamada desde un número que no conocía iba a darme una mala noticia, mi catequista, la que me acompañó los 4 años de pos-comunión, ya no volvería a decirme "¿qué pasa Israel?, ¿cómo estamos?", frase con la que siempre me saludaba cuando me veía aparecer por la parroquia, acompañada de una sonrisa y su posición típica, con las manos a la espalda.

No se la veía (no intentaba ser protagonista), pero siempre estaba para echar un cable, se mezclaba con la gente, no buscaba el primer sitio, era la última, y por eso, era la primera, si había que vigilar la puerta, buscar lectores, pasar el cestillo, o lo que fuera, siempre se prestaba, aunque su salud no le dejara estar al 100%.


Cuando uno pronuncia "hasta luego" no piensa que el "luego" se refiere a la vida eterna, uno siempre piensa "nos veremos a la vuelta", y cuando se entera que no será como lo pensó, pues...

Todos tenemos nuestros fallos, pero también nuestras virtudes, quizás no era la mejor catequista (pedagógicamente hablando), pero era una gran cristiana y una gran persona y se le va a echar en falta, ...yo ya la echo de menos.

Esperemos que ya esté disfrutando del gozo de la compañía del Padre, y que allí donde esté se acuerde de nosotros que ya no tendremos la suerte de su disponibilidad y atención.

Gracias por todo!

Israel Jesús Ortega Gómez


P.D.: Y gracias a mi comunidad por haber ofrecido, el día que la encontraron, la Eucaristía por su alma.

jueves, 22 de septiembre de 2011

San Israel, religioso presbítero

Fecha: 12 de diciembre
Fecha en el calendario anterior: 31 de diciembre
†: 1014 - País: Francia
Otras formas del nombre: Israël du Limousin
Canonización: culto local

En Dorat, en el territorio de Limoges, en Aquitania,
san Israel, presbítero y canónigo regular,
que fue de gran ayuda al obispo en la predicación de la Palabra de Dios.

A este bienaventurado agustino le veneran como santo los canónigos regulares de Letrán y los fieles de la diócesis de Limoges, pero es muy poco lo que se ha registrado sobre él. Sólo contamos con algunas generalidades vagas o edificantes, como ésta: «Fue un buen ejemplo para todos, concurría asiduamente, a los divinos oficios, se preocupaba por atender a las necesidades de los enfermos y dedicaba toda su atención al celebrar los sagrados misterios de acuerdo con los ritos de la Iglesia…». En la ciudad de Dorat, en el Limousin, Israel era miembro de los canónigos regulares; allí fue promovido a chantre y ascendió luego a familiar de Aldoín, obispo de Limoges, a quien acompañó a la corte de Francia. A pedido de los canónigos, el papa Silvestre II lo envió como preboste al monasterio de San Juniano, en la alta Vienne, donde hizo progresar a la comunidad tanto temporal como espiritualmente, puesto que acabó con las divisiones y partidismos, reformó la observancia y reconstruyó la iglesia. Después, Israel regresó a Dorat y se dedicó a la formación de san Walterio, el que fuera abad de L'Estrep. En Dorat el canónigo Israel volvió a ejercer las funciones de chantre y allí murió, el 31 de diciembre de 1014. Su tumba llegó a ser famosa por los milagros que se obraban en ella.

La fecha de fallecimiento no es segura, y aparece en distintos santorales el 22, el 31 o, como en la inscripción actual del Martirologio Romano, el 12 de diciembre. Su culto está atestiguado con seguridad desde el siglo XVII, en el que se lo comienza a conmemorar el 6 de noviembre, junto con san Teobaldo, presbítero del mismo monasterio de Le Dorat, muerto el 6 de noviembre del 1070. Los dos son patronos del lugar, y en la actualidad se los celebra allí el domingo siguiente al 13 de septiembre, por la última fecha de traslación de las reliquias de los dos santos, en 1874.

Una biografía escrita en latín en la Edad Media fue impresa en el año de 1657 por el P. Labbe en su Nova Bibliotheca manuscriptorum librorum, vol. II, pp. 566-567. Como el Beato Israel es el supuesto autor de un poema sobre Nuestro Señor Jesucristo, se incluye también una breve nota sobre él en la Histoire littéraire de France, vol. VII, pp. 229-230. la sección en cursiva incorpora datos de Enciclopedia dei Santi.

Fuente: «Vidas de los santos», Alban Butler

domingo, 18 de septiembre de 2011

CIFI



Avda. Padres Paúles, 14. Apartado 9.
37900 Santa Marta de Tormes - Salamanca (España)

Ya estamos en Salamanca, en la Comunidad Interprovincial de Formación Inicial, donde tres de las cuatro provincias españolas de la CM, Salamanca (amarilla en el mapa), Madrid (rosa) y Barcelona (celeste) compartirán estudios, crecimiento y formación para poder ser buenos misioneros paúles.

Los formadores de esta comunidad serán:
- P. José Manuel Villar (Salamanca)
- Hno. Francisco Berbegal (Barcelona)
- P. Antonio Ruíz (Madrid)

Y los formandos:
- Ignacio (Incorporado - Madrid)
- Karel (Admitido - Cuba)
- Isaac (Postulante - Barcelona)
- Héctor (Postulante - Barcelona)
- Israel Jesús (Postulante - Salamanca)
- Juan Enrique (Postulante - Salamanca)
- Fran (Postulante - Salamanca)
- Daniel (Postulante - Salamanca)

El próximo lunes 3 de octubre comenzamos las clases en la Universidad Pontificia de Salamanca. Hasta entonces intentaremos preparar la zona de la casa que habitaremos para adaptarla a nuestras necesidades.
Intentaré manteneros informados de cómo disfruto y crezco en esta nueva etapa que comienzo. En cuanto a los estudios tendré que hacer un curso puente, pues los planes de estudios de la UPComillas y ésta son distintos, a ver cuántas asignaturas tengo que hacer...
Bueno, un abrazo!
Israel Jesús Ortega Gómez

viernes, 16 de septiembre de 2011

Próxima reapertura

Ya estoy instalado en Salamanca, sólo me falta tener internet en mi habitación, espero que entonces pueda retomar este blog, siento haber estado ausente tanto tiempo... :-(

sábado, 20 de agosto de 2011

Un corazón sencillo



Encuentro de Jóvenes Vicencianos
Madrid, agosto de 2011

El Señor siempre tuvo preferencia por los corazones sencillos y por la gente que no tiene miedo a reconocer y mostrar su debilidad y su pobreza. Israel Jesús Ortega Gómez, más conocido por todos como “Isra”, es postulante en la Congregación de la Misión (Paúles). Como buen gaditano, se caracteriza por su gracia y simpatía con todos. A sus 27 años, va a comenzar el quinto año de seminario, donde continuará su preparación a nivel congregacional y eclesiástico durante al menos cinco años más.

No le faltan ni ganas ni ilusión. Isra llama la atención por su sonrisa permanente, por su conversación fácil y amena y por sus constantes muestras de cariño con todo el mundo. Es el quinto de seis hermanos, una familia numerosa donde todos colaboraban por el bien común. Aunque sus padres pertenecen al Camino Neocatecumenal, Isra ha entrado en el seminario de los Paúles porque le cautivó la figura de san Vicente de Paúl. No le cuesta trabajo reconocer sus limitaciones, sabe que debe apoyar más su vida en Dios a través de la oración y sus hermanos. Pero no se desanima por sus imperfecciones, porque sabe que Dios siempre capacita a aquellos a los que llama.

Su mayor reto es mantener la ilusión con la que comenzó, favorecer el contacto con los jóvenes y trabajar codo con codo con los pobres. Ésta es la cara de una Iglesia que viene con toda la fuerza de la juventud, que busca a Dios con todas sus ganas y que no está dispuesta a dejarse manipular por nadie. Su carisma vicenciano queda patente en su fijación por los pobres y desfavorecidos, así como su preferencia por la vida comunitaria y el trabajo en equipo.

Es sorprendente ver cómo miles de jóvenes de todo el mundo han aparcado sus vacaciones, trabajos o estudios y han decidido venir a Madrid este verano a escuchar en vivo y en directo a Benedicto XVI. A Isra la JMJ le ayuda a pensar “que no estamos locos”. La JMJ comenzaba un día después de la clausura del Encuentro de Jóvenes Vicencianos, donde alrededor de mil ochocientos jóvenes de todas las nacionalidades comparten varios días de convivencia y oración.

La JMJ está siendo un regalo para todos y para Isra es un espacio más en el que escuchar a Dios a través de los demás. La peregrinación con el Papa a Jerusalén, y la JMJ en Roma fueron momentos impactantes en los que Dios le habló al corazón. Lo que más echa de menos de su vida anterior es tener tiempo libre para dedicar a sus hobbies. Sin embargo, su elección le merece la pena dedicar su vida a Dios porque “la mejor forma de vivir es conforme a tu vocación, es lo que te puede hacer más feliz”.

Rosa María Romero Pérez

jueves, 26 de mayo de 2011

#AcampadaDios

Información

El próximo viernes a partir de las 12:00 pm CET: (Central European Time) TUITEA dando gracias al Dios por los dones que has recibido de Él en tu vida, añadiendo el hashtag #acampadadios.

Descripción

“Y la Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros” (Jn 1,14)

¡Tenemos un mensaje que dar al mundo!

Hace tiempo que el Señor ACAMPÓ entre nosotros para invitarnos a vivir con él. No vino a aniquilar las estructuras humanas ni a imponer sus reformas, si no a ofrecernos una vida de comunión. Sólo su amor convierte en milagro el barro.

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"And the Word became flesh and dwelt among us" (Jn 1, 14)

We have a message to give to the world! From 12’00am next Friday send twits giving thanks to God for all the gifts you have received from Him in your life, adding the hashtag #acampadadios

Sitio web

Twitter

FaceBook

Nota de prensa

lunes, 16 de mayo de 2011

IXCÍS - Tú, mi raíz


Os quería pedir un favor.

Como sabréis muchxs (lxs que no lo sepan, pueden preguntar o buscar en Google) IXCÍS preparó con mucho cariño la canción "Tú, mi raíz" para la JMJ2011 en Madrid, y necesita de vuestros votos para subir algunos puestos, o al menos para no bajarlos.

Sólo tenéis que entrar en http://www.madridmeencanta.org/ficha.php?id=108005993, lo escucháis, pulsáis "Votar" bajo el vídeo, ponéis la calificación que queráis y le dais a "Votar" (junto a las estrellas). Si ponéis la página como principal, y la votáis una vez al día hasta el 31 de mayo, os lo agradecerán ellos, y todos los que queremos disfrutar de la canción en tan grande acontecimiento.

Muchas gracias a todxs (votéis o no).

P.D.: En www.ixcis.org podéis descargar gratuítamente toda la música de IXCIS, porque Jesús dijo: "Dad gratis, lo que recibisteis gratis" Mt 10. 8




viernes, 11 de marzo de 2011

Re: Calendario para Cuaresma 2011

Bueno chicxs,

Lo prometido es deuda, ahí tenéis el calendario adaptado para 1024x600, sabéis que me gusta hacer las cosas en condiciones, pero Dios tardó 6 días en crear el mundo, y yo, con la carga que tengo ahora en la Universidad, no dispongo del tiempo que quisiera para poder hacerlo mejor...

Espero que os sirva, que sepáis que a Patri (la autora) le encanta que os guste, y está encantada de poder compartirlo con todos nosotros. Ya dijo san Mateo: «Dad gratis lo que recibisteis gratis» (Mt 10, 8), y la verdad es que Dios le ha dado mucho, por eso tiene tanto para compartir!

Un abrazo a todxs!

Atte.
Israel Jesús Ortega Gómez
IsraelJesus@PaulesSalamanca.es

miércoles, 9 de marzo de 2011

Calendario para Cuaresma 2011

Buenos días!

Ahí tenéis el calendario para la Cuaresma que ha preparado mi amiga de JMV de Jaén (Patricia Rojo) con mucho cariño, aunque esta vez llega un poco a lo justo espero que los disfrutéis, y... que lo llevéis a cabo!

Cuando tenga un momento haré una adaptación para note/netbooks (1024x600). Quien la quiera que me la pida.

Podéis compartirlo todo lo que queráis (a cuanta más gente llegue, mejor), pero recordad el origen.

Saludos!!

P.D.: Sigo reconociendo que muchxs de lxs destinatarixs sois grandes "desatendidxs", pero os sigo recordando que no sois olvidadxs. Un abrazo a todxs!

Atte.
Israel Jesús Ortega Gómez
IsraelJesus@PaulesSalamanca.es

sábado, 15 de enero de 2011

¿Quién es este Jesús?

Título de la foto (Fano): "Es mi hijo, un trocito de mí que está con vosotros"
Domingo II Tº Ordinario. Ciclo A
Is 49,3.5-6; Sal 39,2.4ab.7-8a.8b-9.10; 1Cor 1,1-3; Jn 1,29-34

Todo el mundo sabe lo que es la publicidad. Vamos por la carretera o por las calles de nuestras ciudades y las vallas publicitarias nos dicen qué es lo que tenemos que comprar: los coches, las casas, los electrodomésticos o los servicios que necesitamos para ser felices. La radio, la televisión, los periódicos están llenos también de publicidad. Parece que todo el mundo se empeña en decirnos lo que nos hace falta, lo que necesitamos, aquello sin lo cual nuestra vida carecerá de sentido, será más triste o, sencillamente, no podremos tener la vida que nos gustaría.

Pero hay campañas publicitarias que lo único que pretenden es sembrar en nosotros la intriga. No dicen directamente qué es lo que nos ofrecen. Ahora recuerdo la publicidad que se hizo hace unos años en un periódico de una ciudad. Anunciaba que en unos pocos días se iba a desvelar el secreto que cambiaría la vida de la ciudad. La intriga e inquietud sembrada era tal que hasta los políticos se sintieron afectados. Pensaron que quizá iba a haber una revuelta popular o que se iba a presentar un nuevo partido político. Al final todo quedó en nada. Lo que se anunciaba era la publicación de un libro que contaba la historia de la ciudad. Pero la campaña consiguió su objetivo: sembrar la intriga entre los habitantes de la ciudad y provocar en todos el deseo de conocer qué era lo que se anunciaba.

Las lecturas anuncian a Jesús

Las lecturas de este domingo tienen algo de parecido con una campaña publicitaria como las que hemos comentado. Parece que habiendo terminado el tiempo de Navidad y teniendo todo el año por delante, las lecturas nos invitasen a preguntarnos –en lugar de darnos respuestas– por quién es ese Jesús del que tanto se habla.

De hecho Jesús no aparece en el Evangelio. Es Juan, el Bautista, el que habla de él. Dice que es el que quita el pecado del mundo, que ha visto como sobre él bajaba el Espíritu de Dios, que será el que nos bautice con el Espíritu Santo y que es el Hijo de Dios. Juan da testimonio de Jesús y, haciéndolo, provoca en nosotros el deseo de conocerlo, de acercarnos a él, de escuchar sus palabras. Aunque nada más sea por mera curiosidad, valdría la pena estar atentos a ese Jesús que nació pobre en un pesebre, que camina por nuestras calles. Se le encontrará lejos del Templo y de los centros de poder, y cerca de los pobres, los enfermos, los oprimidos, los pecadores... Pero, sorprendente, de él se dice que es el Hijo de Dios y que nos trae la salvación.

La primera lectura, siempre en consonancia con el Evangelio, anuncia también la figura del siervo. Su misión consistirá no sólo en reunir a las tribus de Israel. Será la luz de las naciones para que la salvación de Dios alcance hasta los confines del mundo. Hasta la segunda lectura dice poco y anuncia mucho. Son los primeros versículos de la primera carta de Pablo a los corintios. Pablo saluda a sus lectores y les desea la gracia y la paz de parte de Dios, el Padre de todos y del Señor Jesucristo. Es decir, Jesús es el que nos trae la gracia y la paz de Dios.

Un año para conocer a Jesús

En este domingo comienza en la práctica el tiempo ordinario. Vamos a ir escuchando domingo tras domingo el relato de las acciones y palabras de Jesús. Le vamos a ver curando a los enfermos, le vamos a escuchar las parábolas, le oiremos anunciar el reino de Dios, le veremos hablando con sus discípulos, enseñándoles a rezar, caminando hacia Jerusalén, discutiendo con los escribas y los fariseos... Poco a poco se nos dará la oportunidad de descubrir y conocer a fondo la figura de Jesús. Entraremos en contacto con él no por lo que nos diga Juan el Bautista o el profeta Isaías o el mismo Pablo sino porque nos encontraremos directamente con Jesús, escucharemos su palabra y le veremos actuar.

El año litúrgico no da la oportunidad de conocer directamente a Jesús, de dejar que su palabra llegue al fondo de nuestro corazón. Y de confrontar con el Evangelio nuestra vida. ¿Dónde se situó Jesús? ¿Qué hizo? ¿Cómo trato a los que se cruzaban en su camino? ¿Dónde nos situamos nosotros? ¿Qué hacemos? ¿Cómo tratamos a los que se cruzan en nuestro camino? Estas preguntas y muchas otras irán surgiendo al paso de las semanas. Ahora no es tiempo todavía de buscar las respuestas. Basta con abrir los ojos y estar muy atentos a Jesús. Ya no es el niño que contemplamos en Navidad. Ha crecido y vale la pena escucharle y seguirle.

Fernando Torres Pérez cmf

sábado, 8 de enero de 2011

Este es mi hijo, el amado

Título de la foto (Fano): "Que Jesús sea la estrella que oriente al mundo, sigámosle"
Domingo Bautismo del Señor. Ciclo A
Is 42,1-4.6-7; Sal 28,1a.2.3ac-4.3b.9b-10; Hch 10,34-38; Mt 3,13-17

Hay momentos en la vida de las personas que marcan un antes y un después. Pueden ser puntuales, pueden ser procesos en el tiempo, pero no hay vuelta atrás. Se pueden poner muchos ejemplos: cuando un joven se pone a trabajar por primera vez o cuando comienza sus estudios en la universidad –eso implica muchas veces el abandono de la casa familiar– o cuando entra en un noviciado porque quiere ingresar en una congregación religiosa. Incluso en el caso de que se pierda el trabajo, de que se deje la universidad o de que se abandone la congregación religiosa, nada vuelve a ser como antes.

El Bautismo de Jesús que hoy celebramos como broche y punto final del tiempo de Navidad viene a ser algo así. Los Evangelios lo sitúan como el gozne que se sitúa entre un antes –un periodo de tiempo del que desconocemos casi todo de la vida de Jesús– y el después –otro tiempo del que tenemos abundante información a través de los Evangelios y que culminará con su muerte en la cruz y la confesión de fe en su resurrección–. El tiempo antes del Bautismo suponemos que fue vivido con su familia en la evolución normal de cualquier niño-chico-joven-adulto de aquel tiempo. Según la tradición Jesús muere en la cruz con 33 años. Si le restamos los tres años de la vida pública que relatan –más o menos– los Evangelios, se podría decir que se bautizó a los 30 años. Eso nos habla de mucho tiempo de vida “normal”, “ordinaria”.

Jesús en busca de sentido

Pero algo debió suceder para que Jesús se acercase a Juan y le pidiese que le bautizase. Ese algo fue sin duda parte de un proceso en el que Jesús toma conciencia de su misión. Desde nuestra fe confesamos que Jesús era Dios pero también que era plenamente hombre. Por tanto, debió pasar por los procesos ordinarios de reflexión y discernimiento hasta darse cuenta de que su vocación, su llamada, no era a pasarse la vida repitiendo lo mismo que había hecho su padre, José. Lo suyo no era ser artesano. En ese momento Jesús descubre su vocación y se redescubre a sí mismo. Su experiencia de sentirse Hijo le lleva a darse cuenta de que su misión consiste en anunciar a todo el mundo la buena nueva de la salvación.

Si ese proceso fue largo o corto en el tiempo, no nos importa mucho. Los evangelistas lo condensan en este momento del Bautismo con la imagen de la paloma que simboliza al Espíritu de Dios y con las palabras del cielo: “Este es mi hijo, el amado, mi predilecto.”

Más importante que imaginar a Jesús acercándose a Juan para pedirle el bautismo o imaginar la paloma del Espíritu posándose sobre su cabeza, es reflexionar sobre la misión recién asumida por Jesús. Es una misión que le lleva a dejar todo y a comenzar una vida nueva. Familia, trabajo, amigos, todo queda atrás. En adelante su madre y sus hermanos serán los que escuchan la Palabra de Dios. Su familia serán todos los hombres y mujeres porque todos son amados por Dios. La familia es la familia del Reino. Comienza un mundo nuevo.

Una misión que llena su vida

El libro de Isaías nos da las claves desde las que los evangelistas interpretaron la misión de Jesús. Será el mesías esperado pero no de la forma ni con el estilo que lo esperaban los israelitas de su tiempo. No viene a imponerse con un ejército. No trae la liberación política –aunque su mensaje tiene increíbles consecuencias políticas–. No invade las conciencias. El mensaje de la buena nueva es un mensaje amable, que respeta a las personas y su libertad. Se dirige de una manera especial a los que sufren, a los marginados, a los que están sometidos a la injusticia. El mensaje del reino promete la libertad y la plenitud de la vida en el marco de la familia de Dios. Es luz para los ciegos, libertad para los cautivos. Es justicia para todos. Y siempre atento al detalle y a lo que cada persona necesita: “la caña cascada no la quebrará.” Lo suyo es sanar, no matar. Curar, no herir. Dar vida, no condenar. Lo suyo es salvar, reconciliar, perdonar, dar esperanza. El que tenga oídos para oír que oiga.

Quizá por eso, años después, cuando Pedro proclama la buena nueva a los judíos y les tiene que hablar de Jesús, les dice que estaba “ungido por Dios con la fuera del Espíritu” y que “pasó haciendo el bien... porque Dios estaba con él”. Hacer el bien, curar, son los signos que ofrece Pedro a su auditorio para demostrar que Jesús era la viva presencia de Dios entre nosotros.

El Bautismo marcó un antes y un después en la vida de Jesús. A partir de él “pasó haciendo el bien”. Ese debería ser el principal distintivo por el que se nos debería conocer a sus discípulos. Como Jesús nos hemos bautizado, el Espíritu se ha posado sobre nosotros. Ahora nos queda vivir como Jesús: haciendo el bien y curando de todo dolor a los que nos encontramos en nuestro camino. Así verán que Dios está con nosotros.

Fernando Torres Pérez cmf

sábado, 1 de enero de 2011

Hemos contemplado su gloria

Título de la foto (Fano): "Que todo el año nos alimentemos de las uvas de la vid verdadera"
Domingo II Después de Navidad. Ciclo A
Ec 24,1-2.8-12; Sal 147,12-13.14-15.19-20; Ef 1,3-6.15-18; Jn 1,1-18

Hay que darle muchas vueltas a la Navidad para llegar a entender algo, poco realmente. Y más para que el misterio llegue realmente a donde tiene que llegar: al corazón de cada uno, al centro de nuestra vida, allá donde se generan las energías más vitales, las motivaciones más profundas. Quizá sea esa la razón por la que la liturgia repite hoy el mismo Evangelio del día de Navidad.

Toca el prólogo del Evangelio de Juan. Es un texto lleno de paradojas sobre todo si tenemos en cuenta la realidad de lo ocurrido. Fijémonos en una de sus frases centrales: “Y la Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros, y hemos contemplado su gloria: gloria propia del Hijo único del Padre, lleno de gracia y de verdad.”

Y ahora volvamos la vista al portal de Belén, al pesebre, a aquella doncella que acaba de dar a luz a un niño con la única ayuda de su marido. Están rodeados de pobreza y miseria –lo habitual de aquellos tiempos para la mayoría–. Están en compañía de animales. Nadie les ha querido dar posada. El momento no es feliz ni glorioso. Por mucho que a la hora de “hacer el Belén” todo nos parezca romántico y pongamos lucecitas alrededor. Pasa como en algunas películas, que están muy bien para verlas pero no para vivir realmente esas experiencias. Aquí es lo mismo. El Belén es muy bonito puesto en la entrada de la casa familiar o en una esquina de la iglesia. Pero la realidad tuvo que ser un poco más desabrida.

¿Qué gloria?

Pues bien, ahí, precisamente ahí, es donde nos dice Juan que “hemos contemplado su gloria.” A nosotros lo de la gloria nos cuesta verlo ahí. La gloria están en las ceremonias solemnes, en las multitudes que aclaman, en las grandes liturgias –tanto religiosas como políticas o deportivas–, en el lujo, la ostentación, el poder. Nada, absolutamente nada de eso se encuentra en la escena del nacimiento de Jesús, tal como nos lo narran los evangelios. Y sin embargo, ahí es donde contemplamos su gloria.Pues bien, ahí, precisamente ahí, es donde nos dice Juan que “hemos contemplado su gloria.” A nosotros lo de la gloria nos cuesta verlo ahí. La gloria están en las ceremonias solemnes, en las multitudes que aclaman, en las grandes liturgias –tanto religiosas como políticas o deportivas–, en el lujo, la ostentación, el poder. Nada, absolutamente nada de eso se encuentra en la escena del nacimiento de Jesús, tal como nos lo narran los evangelios. Y sin embargo, ahí es donde contemplamos su gloria.

El nacimiento de Jesús es sorprendente. Sobre todo si decimos que el que nace es Hijo de Dios. Pero lo que más sorprende es quizá el modo como nace. Lo sorprendente no es que Dios nos venga a hacer una visita a la tierra. Lo que nos saca realmente de nuestras casillas, nos deja sin palabras, confundidos y perturbados, es el modo, la manera como se encarna. Y que sea ahí, en la miseria, la pobreza, la debilidad, la fragilidad, donde se manifiesta la gloria de Dios.

Eso nos saca de nuestras casillas porque resulta que Dios es muy diferente a todo lo que habíamos imaginado. Y a todo lo que seguimos pensando e imaginando. ¿Qué tiene que ver el portal de Belén y lo que allí sucedió con las liturgias que nos encanta hacer en nuestras catedrales y en nuestras parroquias? ¿Dónde está el incienso, las posturas litúrgicas, los cantos solemnes, las oraciones rimbombantes, las teologías profundas? No hay nada de eso. Apenas un niño recién nacido, con toda su belleza ciertamente, pero también con su fragilidad, con su debilidad, con su impotencia. Esa es la gloria de Dios. Ese es Dios. Cualquier cosa menos todopoderoso.

La gloria de Dios, no la nuestra

Si pensamos bien este misterio de la encarnación, tendríamos que cambiar nuestra forma de pensar. Y, más importante aún, nuestra forma de relacionarnos con Dios. Y, por supuesto, como corolario natural, nuestra forma de relacionarnos con nosotros mismos y con nuestros hermanos y hermanas. Si verdaderamente hemos comprendido lo que es la gloria de Dios, la gloria del hijo, lleno de gracia y verdad, entonces deberíamos buscar esa gloria allá donde él la quiso poner y manifestar. Y no donde a nosotros nos gustaría que estuviese o donde pensamos que estuvo o que debería estar.

La gloria de Dios está en los indocumentados, en los enfermos abandonados, en los refugiados, en los niños maltratados, en las mujeres violadas y asesinadas, en los injustamente encarcelados, en las multitudes que viven en la miseria, en los desempleados sin ayuda, en los que duermen en las calles, en los alcohólicos, en los drogadictos... La gloria de Dios está ahí mucho más que en las catedrales y en las solemnes liturgias. Dios, naciendo en Belén y de la forma como lo hizo, rompe nuestros esquemas, nos saca de nuestras casillas de tal manera que hasta el día de hoy, cuando han pasado más de dos mil años, todavía no hemos podido asimilar de verdad lo que significa.

Por eso, conviene que meditemos una y otra vez sobre estos textos. Por eso nos conviene seguir celebrando la Navidad un año tras otro. Algún día lo entenderemos. Y lo sentiremos en el corazón. No hay que desesperar.

Fernando Torres Pérez cmf